2024/12/01证道录音 |那吩咐光从黑暗里照出来的神…… （创1:3-5）

三位一体神在创造中动工：神说话（就是道，道就是圣子），藉着圣灵运行，从无中带出万有

一、神第一个作为：神说

说话是逻辑、修辞、文法的结合，说话的神是智慧的本源。没有光的黑暗叫人害怕，神说要有光——剧变发生，这变化远胜人的发明（灯的发明），智慧的神知道自己要什么，他对世界充满设计。这个世界从来不是出于一场偶然，而是出于一位智慧大能神奇妙的创造（相信美妙绝伦的大自然出于一场大爆炸的无神论者的信心比有神论者更大）

👉学会将空虚混沌，渊面黑暗的生命光景带到上帝面前，我们所信的上帝就是说有光就有光的上帝，是将亚伯拉罕从必死的生命中生出应许子嗣的上帝。

🔸神说话，我们的生命就有了意义

我们的生命需要神的话语，我们瞻仰基督，我们黑暗的生命就被光照亮，有光才知生命真实的光景。

二、神第二个作为：神看

神检查、评断。祂对祂的创造充满兴趣。

神看光是好的（这不意味暗是不好的），最初的黑暗没有道德上的含义。那么为何将此时的暗与属灵道德上的黑暗相关联呢？因为新约作者如此使用（林后4：6），主耶稣也以此打过比方（不在黑暗中行走），以打比方的方式显明我们多么需要福音的真光。

神分开光和暗👉这是好的，是宇宙秩序的成型，神不是混乱的开始者，他把秩序带给世界。认罪、悔改、道歉、信靠…是分开，分开的原则也应用于生活和属灵中：

信和不信，义与不义，光明和黑暗…

明知是黑暗的，不信的，不义的就要分开，不要掺和。我们生命中要有光和暗的分开，不然我们所遭遇的与挪亚时代所遭遇的审判就没有什么不同了。

三、神第三个作为：神称

命名神，对受造界拥有支配的权柄。

光先于天体出现，昼夜先于太阳，月亮出现。没有太阳光，神也可以照亮，分别出昼和夜，人是极有限的存在（凡是理性不能明白的就是假的，这就太过狂妄），红海的分开，童贞女生子…在理性无法推敲之处依托于信心。比如你怎么知道你爸爸是你爸爸呢？我们本质上是信心主义者。将来不用日月光照，神的光要照着一切。

🔸让信心先行于我们的理性（在许多理性不能明白的地方相信神的话绝不会出错。在理性能明白的地方，要努力去理解）

🔸我们当下可能有许多艰难，但信心要先行

🔸不可昼夜颠倒的生活，我们需要有秩序，在神所设立的自然规律中行事。

四、成就头一日

这是头一日，引导创造周的每一日。一日为24小时，是神定下的规律，不要为迎合这个世界随意妥协为一日＝世代、时代

🔶从以罗欣上帝那里学习秩序地形式，分清优先次序。

🔶神说、神看、神称，神的作为是神对人温暖的爱，这一切是神为所造的人所预备的。

🔶创造之光为福音之光定出了一种照亮的模式。不要看不见主是世界的光，照亮世界和人心里的黑暗。基督徒因着福音之光的照亮，成为这个黑暗世界的光，传讲主的福音。如今信徒藉着主在福音之光中行走，有一天所有信徒要在真光中聚集。