2024/11/17主日证道 | 那医好的九个在哪里？

一、十人来求医

背景：耶稣打破犹太人与撒玛利亚人隔离的传统，直接进入撒玛利亚的地界，主特意为这十个麻风病人而来。

麻风病：

①传染病，被视为不洁，要被隔绝在人群之外

②犹太人认为这是神对人犯罪的审判，这样的观点使麻风病患者处于无人理解、无人同情的地步，被视为污秽不洁

③在宗教上是与神无份的

令人歧视的麻风病却使民族隔阂消失了，他们只能彼此相交。听闻耶稣的信息，他们不顾他人的眼光和言论，进入公共区，隔着远远向主大声呼喊，这是他们绝境人生唯一可翻身的机会，他们信只有主能为他们行事。

🔸麻风病使人绝望痛苦，我们的罪是我们属灵的麻风病，远比肉身的麻风病更可怕，肉体的麻风病叫我们与人隔绝，死于肉身腐烂之中；生来自带的罪叫我们与神隔绝，将来将落入地狱中。我们还对自己的罪敏感吗？为罪向神悔改吗？

🔸苦难不该让我们无望，乃是迫使我们大声向呼求。

我们的祷告生活如何呢？不祷告的人生是信靠自己的人生。向主祷告，主愿意施怜悯，如果苦难都不能驱使我们向神祷告，那么我们的心是多么的刚硬。

二、十人得洁净

1.主看见他们

没有人愿意正眼看他们，给予同情，这一看显示主理解、爱他们，更是特意为他们而来，神是看顾人苦情的上帝。主引领我们人生经过死荫幽谷，并建造我们的生命。

2.主大能医治他们

主叫他们给祭司察看，被宣告得洁净和痊愈，这样可解除隔离，恢复敬拜的资格，我们无法相互或自己赦免自己的罪，但主耶稣却可以，因人子在地上有赦罪的权柄。如今谁来确信我们罪得赦免呢？是教会，所以当委身神的教会。

“去”：表明他们的顺服👉顺服就蒙福

“就”：主洁净、医治的彻底和完全。疾病痊愈，显出主的大能。靠赖主，因他看见你的需要，也渴望我们经历他的大能。

在主里有盼望。再大的绝境都在主的手中，主应许在艰难中与我们同在，与我们同在火中行走。

三、只一人相信

感恩的人何其少，忘恩的人何等多

对比：

1数量

①只一个人大声归荣耀与神，俯伏在主脚前👉对真神的敬拜，谦卑承认自己的不配，将一切荣耀归神，这是感恩的实质。承认满有主权的神掌管我们的人生，出于神的一切都是良善的，与我有益处。

②九个忘恩之人，只想要达成自己的所望，非盼望主本身，是对自己的尊崇，而不是主。

2.身份

同为犹太人的本族人，持守纯正信仰的人竟不感恩；被视为外邦失散的人，却认信耶稣为主。

3.结局

那九个犹太人仅身体得医治，而撒玛利亚的外邦人身体得医治，灵魂得拯救。

身体得医治并不意味着灵魂得救，灵魂得救赎，身体上也不一定得医治。但相信主为救主，灵魂就得救赎。信心是感恩的基础，感恩是信心的果子。

🔶相信就带来得救，得救就带出感恩。有一天，神要显出我们生命的真实本相。在神话语上信靠，这是信心成长的根基。

🔶扪心自问，我们的生命状态是蒙恩归荣耀给神的人，还是九个忘恩负义的白眼狼？鲜少感恩是一个属灵的大问题，不感恩的心是一个不被满足的无底洞，充满苦毒、贪婪，你是否正埋怨身边的人，是不感恩的心遮蔽了神丰富的恩典。

🔶效法撒玛利亚人，将感恩见证出去，以此荣耀神：每天记下感恩的事；记录转发感恩见证；委身教会中服侍；信心软弱，无法感恩时，思想仰望十架上的主。他把自己（最好的）给了我们。